Mon Repos - Thư Giãn Của Tôi

2024 Tác giả: Sebastian Paterson | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-07 15:56

Trung tâm nghệ thuật cảnh quan"Green Arrow", trường học cảnh quan, studio thiết kế, du ngoạn cùng các chuyên gia
	Địa chỉ: St. Petersburg, Millionnaya St., 29 T. t.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82 Trang web chính thức: www.zstrela.ru Trang VK: vk.com/club8812942 E- mail: [email protected]

Công viên lãng mạn của Mon Repos và thị trấn thời Trung cổ độc đáo của Vyborg

Chuyến du ngoạn của tác giả bởi nhà văn hóa học Tatyana Alekseevna Matveeva.

Chương trình:

9:00. Khởi hành của xe buýt từ nhà ga. m. Ozerki. Trên đường đi, câu chuyện của hướng dẫn viên về lịch sử của vùng đất Karelian Isthmus.

11:30 - 14:00. Công viên Mon Repos (tạm dịch là "phần còn lại của tôi"). Chúng ta sẽ đi bộ đến Nơi tận cùng thế giới, tìm hiểu lịch sử tuyệt vời của di tích kiến trúc cảnh quan này và khái niệm tư tưởng của công viên.

14:30 - 15:00. Vyborg, ăn trưa thời trung cổ tại nhà hàng Round Tower (một tượng đài của pháo đài thời trung cổ, nội thất nói lên lịch sử của thời kỳ Thụy Điển của thành phố, thanh toán thêm, 380 rúp)

15:00 - 19:00. Đi bộ làm quen với những đặc thù của cấu trúc không gian đô thị trong các thời kỳ lịch sử khác nhau và lối trang trí kiến trúc trang trí độc đáo của thành phố đa văn hóa Vyborg.

"My rest" - đây là bản dịch từ tiếng Pháp của tên một trong những khu vườn lãng mạn đẹp nhất và công viên cảnh quan núi đá độc đáo duy nhất ở Nga - "Mon Repos". Góc thiên nhiên này, nép mình bên bờ vịnh Vyborg, đã thực sự trở thành nơi trú ẩn cho linh hồn của cả ba chủ nhân của khu đất.

Ở đây bắt đầu một cuộc sống mới của kỹ sư quân sự và chỉ huy của lâu đài Vyborg, Pyotr Alekseevich Stupishin. Mệt mỏi với nghĩa vụ quân sự và xây dựng công sự, ông bắt đầu chuyển đổi Lill-Ladugord (tiếng Thụy Điển - sân gia súc nhỏ) thành một góc thoải mái và đẹp, theo thị hiếu thẩm mỹ của thời đại của ông theo nguyên tắc của một khu vườn thông thường của Pháp. Để vinh danh người vợ yêu quý của mình, ông đặt tên cho bất động sản của mình - Charlottenthal - Thung lũng Charlotte. Ông là người đầu tiên trồng cây rụng lá và vườn cây ăn quả ở đây. Con hẻm trung tâm của công viên, do anh ta trồng, vẫn là nơi đầu tiên gặp chúng tôi và, trong bóng râm của một đường hầm làm bằng tán cây, cẩn thận dẫn đến trang viên.

Chỉ một nhiệm kỳ ba năm là quyền sở hữu bất động sản của Toàn quyền tỉnh Vyborg Friedrich Wilhelm Karl của Württemberg, anh trai của Maria Feodorovna - vợ của Hoàng đế tương lai Paul I không phải lúc nào cũng như vậy. Được học hành xuất sắc, giàu nghị lực, thông minh và tài năng, nhưng lại gặp khó khăn trong cuộc sống quân ngũ lâu dài, bị địa vị xã hội cam chịu để mắc mưu trong một trò chơi chính trị, người bị kịch trong cuộc sống gia đình, tâm hồn vô cùng bất hạnh.

Chính tại đây, làm việc không mệt mỏi (vì anh ấy đã tạo ra rất nhiều thứ trong ba năm), anh ấy đã đắm mình trong ký ức của những năm tháng đẹp nhất thời thơ ấu, khi anh ấy sống với thầy của mình ở nơi đẹp như tranh vẽ của Mon Repos, sau đó anh ấy đặt tên cho bất động sản của mình.

Để tìm kiếm một "nơi ẩn náu cho linh hồn", những nơi này được chọn bởi người chủ thứ ba Ludwig Heinrich Nicolai. Số phận của anh ta giống như một chiếc thuyền trong một cuộc phiêu lưu vĩnh viễn ở bến bờ ngoại quốc. Chính Mon Repos đã trở thành bến đỗ cuối cùng của một trong những đại diện xuất sắc nhất của Khai sáng, nhà thơ và nhà triết học, người thầy và người cố vấn của Paul I, Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học St.

Từ năm 14 tuổi, Ludwig đã bộc lộ niềm hy vọng của một nhà thơ tài năng, được kết bạn với những nhà thơ xuất sắc nhất cùng thời: Gellert, Ramler, Metastasio … Những năm còn trẻ, ông tình cờ ở trung tâm văn hóa châu Âu, ông đã một thành viên của giới triết học - bách khoa toàn thư. Nhờ sự khôn ngoan của mình, Ludwig đã thể hiện sự phân biệt cẩn thận trong mọi xu hướng mới và luôn phân biệt những giá trị vĩnh cửu với những giá trị tạm thời.

Hành động của ông luôn tương ứng với suy nghĩ, trái ngược với Voltaire và Diderot, những người sau này cho tính hai mặt mà người Paris gọi là "một quý ông gian dối." Thất vọng với sự khác biệt giữa những lý tưởng được rao giảng và hành vi của chính các nhà tư tưởng thời Khai sáng, L. Nicolai ghi lại bằng sự mỉa mai:

Có lẽ vì vậy mà L. G. Nikolai sẵn sàng quyết định đến Nga, nơi ông có cơ hội cố gắng thực hiện khát vọng quan trọng nhất của thời đại - giáo dục một vị vua khai sáng để tạo ra một xã hội hoàn hảo. Chính Ludwig đã cho Paul một sự giáo dục lịch sử và chính trị nghiêm túc, tập trung vào hình ảnh đạo đức của những đại diện sáng giá nhất của lịch sử.

Đối với Paul, một câu chuyện cổ tích "Người đẹp" đã được viết ra, nơi mà trí tuệ và đức hạnh được tôn vinh giữa tất cả những người đẹp trên thế giới. Nhưng kết quả của kinh nghiệm giảng dạy của mình, L. Nicolai đã thất vọng. L, Nicholas đã mô tả học trò của mình như sau: “Tôi luôn coi cậu ấy là một sinh vật, theo cách kỳ lạ nhất, kết hợp giữa sự dễ chịu và độc ác. Số phận xấu xa của anh ta, cuối cùng, liên tục cho phép kẻ sau chiến thắng kẻ đầu tiên."

Trong một môi trường không thuận lợi, L. G. Nicholas trong văn phòng tổng thống đang cố gắng chuyển đổi trạng thái thường lệ của Viện Hàn lâm Khoa học, hoạt động trên cơ sở các quy định từ năm 1747, để nâng nó lên tầm cao thích hợp. “Đối với sự sáng tạo cuối cùng của Peter, tia cứu rỗi cuối cùng đã lóe lên” - vào năm 1803. các quy định mới do L. G. Nikolai.

Cũng trong năm đó, Ludwig yêu cầu Alexander từ chức: "Tôi thú nhận rằng, mặc dù có viễn cảnh dễ chịu về một triều đại hòa bình và lâu dài, nhưng mỗi ngày kẻ gian ác của tòa án này càng ngày càng đâm vào mũi tôi nhiều hơn, trong đó những điều tồi tệ nhỏ nhặt liên tục xảy ra. làm xong." Sau khi nhận đơn từ chức, L. Nicolai trốn khỏi xã hội thượng lưu đến một “nơi yên tĩnh”, nơi “… dưới sự bảo vệ mạnh mẽ của Alexander, cuộc sống của một con người yên tĩnh, tự do và giản dị. Thuốc độc của các nhà thông thái giả không thấm vào người”. Trong một lá thư gửi cho con trai mình là Paul, ông viết rằng giữa sa mạc đá có một nơi dành cho một ẩn sĩ.

Ludwig bị thôi thúc bởi mong muốn lui về một góc khuất trong vịnh, nơi "con chim sẽ chỉ đường cho bạn sang bên phải … Nếu bạn tìm thấy nó, hãy đến tu viện của tôi." Ở đây anh sẽ viết những kỷ niệm của mình về một cuộc đời đầy biến cố - du lịch. Ở đây sẽ có một vị trí giữa những bông hoa loa kèn và hoa hồng trong chiếc bình tưởng niệm của người bạn thân nhất của Franz Hermann Lafermier, người mà cuộc đời đã trôi qua, sẽ có thời gian cho những kỷ niệm về giấc mơ tuổi trẻ thành lập “Thư viện của hai người bạn”, và thời gian để tang sự mất mát của một người bạn thân.

Lực lượng kiệt quệ, tâm hồn dày vò, cảm giác vô ích của những cố gắng đã bỏ ra, như thể cả cuộc đời trôi qua sai hướng: "Thường ngày, không nghi ngờ gì, ta đi ngang qua thiên đường chân chính …". Nhưng số phận xoay vần của Ludwig cũng không ngoại lệ.

Sự sụp đổ của những ảo tưởng về những ý tưởng giáo dục về việc tạo ra một thế giới lý tưởng chắc chắn đã dẫn đến sự xuất hiện của một thái độ mới, trong đó một người hướng đến nguyên tắc sáng tạo của chính mình, để đắm mình trong thế giới tâm hồn bên trong của mình, nơi duy nhất và phổ quát được kết hợp với nhau, khi mỗi người chứa đựng cả thế giới trong tâm hồn mình và đồng thời là một phần nhỏ của mình. Và đó là sự ra đời của một kỷ nguyên mới gọi là Chủ nghĩa lãng mạn. Một mối quan hệ mới đang được xây dựng giữa con người và thiên nhiên, vốn được coi là hỗn loạn - nguồn gốc của sự sáng tạo và sự hài hòa mới nổi.

Cảnh núi đá ven biển, nơi trú ẩn mới của tâm hồn nhà thơ, là nhân chứng cho quá trình sáng tạo của thế giới, đưa người chiêm ngưỡng vào sự khởi đầu của sự khởi đầu và đánh thức anh ta với sự sáng tạo mới. Dự đoán về sự ra đời của công viên, Ludwig viết bài thơ "Bất động sản của Mon Repos ở Phần Lan", bắt đầu câu chuyện của mình bằng việc tạo ra huyền thoại:

Theo chân các vị thần, tâm hồn ham học hỏi của nhà thơ đã sống lại và sáng tạo một lần nữa để phấn đấu cho sự biến đổi của “chất thô của cái đẹp”, cái mà thiên nhiên đã đánh rơi trong một sự thôi thúc khôn tả. Ludwig kết luận sự thống nhất của vũ trụ trong một bản chất của sự sáng tạo, điều này thể hiện ở sự xuất hiện của bất kỳ tác phẩm, bài thơ, khu vườn, bức tranh nào. Trong bài thơ, anh ấy rút ra một sự tương đồng với công việc của nhà thơ-bard: Để thay thế khu vườn thông thường của Pháp, vốn là một "vương quốc của lý trí" rau, trong thời đại của Chủ nghĩa lãng mạn, công viên cảnh quan Anh, được chuyển thành thế giới của cảm xúc:

Trong suốt lịch sử của những khu vườn, bắt đầu từ những khu vườn của Ai Cập cổ đại, Trung Quốc.., bao gồm cả những khu vườn của thế kỷ 18, chúng là hiện thân của một thế giới kỳ thú lý tưởng. Và chỉ có vườn cảnh Anh lần đầu tiên chỉ cho phép điều chỉnh cảnh quan, thiên nhiên đưa ra để đoán và được sự đồng ý của cô. …

Ludwig cũng kể về sự biến đổi của vùng đất ngập nước xung quanh nguồn, việc tạo ra một cái vạc và trồng một lùm cây cho một nữ thần:

Chủ đề phần thưởng cho những việc làm nhân từ được lấy cảm hứng từ lãng mạn trong văn hóa truyền thống của các dân tộc cổ đại, khi thiên nhiên ban tặng cho một linh hồn sống, tương ứng với những biểu hiện của linh hồn con người, một ví dụ về điều này là truyền thuyết về nữ thần Silmia người chăn cừu Lars. Lời cầu nguyện của tiên nữ với thần hướng về mặt trời với yêu cầu ban cho nguồn sức mạnh chữa lành, và vào ban đêm trong rừng sâu, một tu sĩ ẩn tu đã cầu xin thần từ lâu.

Theo phong cách cổ điển, các gian hàng được dựng lên - đền thờ các vị thần và anh hùng cổ đại: thần Cupid, Neptune và Narcissus. Một ngôi chùa Trung Quốc, bay lên trời, đứng trên tảng đá Marienturm, tượng đài “lòng biết ơn của tôi đối với lòng nhân từ vô biên của Đức Maria” - tháp của Đức Maria, dành riêng cho Maria Feodorovna. Trên hòn đảo lân cận là Cột theo phong cách La Mã Tuscan - một biểu tượng của lòng biết ơn đối với các hoàng đế.

"Caesar đã cho chúng tôi phần còn lại này," được khắc trên đó.

Con trai của Ludwig, Paul Nicolai, người được ban cho một cuộc sống lâu dài, sau khi nghỉ hưu, đã cống hiến hết mình cho Mon Repos. Bộ sưu tập tranh và bộ sưu tập của thư viện, số lượng khoảng 9000 cuốn sách, đã được bổ sung cho trang viên. Năm 1830, theo lời mời của Paul Nicolai, để dạy các con mình vẽ, họa sĩ - nhà trang trí người Đan Mạch K. F. Christensen. Nhờ những bức tranh màu nước tuyệt vời của người nghệ sĩ, được vẽ từ cuộc sống, chúng ta có một ý tưởng về công viên thời đó và những công trình kiến trúc không tồn tại cho đến ngày nay.

Bố cục hoàn hảo trong các tác phẩm của anh ấy, cách thực hiện có thẩm quyền theo cách tốt nhất mang đến cho chúng ta những khung cảnh đẹp nhất của công viên, và như nó vốn có, sự bình yên tràn vào chúng mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng vẻ đẹp và sự hài hòa vô tận. Paul là một người đàn ông có tâm hồn cao quý nhất, từ đó không có gì quan trọng và ý nghĩa đã thoát khỏi sự chú ý. Để tang những người mất năm 1812. những người anh em của vợ ông, đã làm bất tử những việc làm của họ và ghi tên họ lên đài tưởng niệm dành riêng cho Charles và Augustus de Broglie.

Thực hiện ý nguyện của cha mình - phản bội tro cốt của mình đến hòn đảo, ông đã trao vương miện cho tảng đá Ludwigstein với Nhà nguyện Ludwigsburg, để lộ ra trước mắt chúng ta một trong những nơi đẹp nhất trong công viên. Sử thi Karelian-Phần Lan vừa được E. Lönroth thu thập đã không thoát khỏi sự chú ý của anh ta, và ngay tại đó một tảng đá lớn được trao vương miện có hình nhân vật chính - Väinämöinen, vị thần sáng tạo trong một hẻm núi đẹp như tranh vẽ gần biên giới của khu vườn, mà Ludwig được gọi là "Ngày tận thế". Vì Đức Chúa Trời đã tạo ra thế giới của chúng ta từ sự hỗn loạn, nên những người tạo ra khu vườn đã cho chúng ta thấy một thế giới mới, được tạo ra theo cách suy nghĩ và cảm xúc của họ.

Động lực sáng tạo mạnh mẽ của những người sáng tạo ra công viên không thể để lại dấu vết cho du khách đến thăm Mon Repos, hình tượng nghệ thuật của người đã để lại dấu ấn sâu đậm trong tâm hồn con người, truyền cảm hứng cho anh ta đến với một sự sáng tạo mới. Ở Nga, cả việc đi du lịch và ghi lại những ấn tượng trong nhật ký và ghi chú đều trở thành một phần không thể thiếu trong văn hóa thời đó.

Sự xuất hiện của Công viên Mon Repos ở Vyborg thu hút sự quan tâm của công chúng thế tục. Nhiều du khách, sau khi đến Phần Lan, ghé thăm công viên, và vào năm 1805, người ta có thể tìm thấy đề cập đầu tiên về công viên: “… một mặt, vịnh, đảo, đồi, vách đá, vực thẳm và thung lũng là những vật trang trí tự nhiên của nó, trên khác, những con ngõ rậm rợp bóng mát, những lùm cây, bồn hoa, cầu, ao, rạch, tượng, động, vọng lâu, đài tưởng niệm tình bạn, vân vân tạo nên bao nhiêu bất ngờ, bao nhiêu cảnh hữu tình; và lòng tốt và sự dịu dàng của những người cai trị đáng kính của nơi này khiến người này trở thành một du khách tốt bụng …”trong“Đánh giá về Phần Lan thuộc Nga hoặc khoáng vật học và các ghi chú khác được thực hiện trong chuyến đi đến đó vào năm 1804 bởi viện sĩ, cố vấn đại học và hiệp sĩ Vasily Severgin” Petersburg năm 1805.

Cùng năm V. M. Severin trong cuốn “Đánh giá về Phần Lan thuộc Nga” viết: “… cho dù thiên nhiên hoang dã trong tình trạng nguyên sơ của nó có vẻ như thế nào, nhưng thông qua việc áp dụng nghệ thuật nhỏ, được hướng dẫn bởi gu thẩm mỹ tuyệt vời, nó đã trở thành một bức tranh quyến rũ, hút mắt và tâm trí nhiều bài tập dễ chịu.”

A. P. Kern năm 1829, người đã đến thăm O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Delviga và vợ để lại những kỷ niệm của họ về công viên này: “Ngay khi chúng tôi bước vào khu vườn quyến rũ này, sự mệt mỏi đã được quên đi, và sự ngưỡng mộ đi kèm theo mỗi bước chân của chúng tôi. Đối với chúng tôi, nó dường như là một món đồ chơi tao nhã - một tác phẩm tinh tế nhất. Người đàn ông có rất nhiều sở thích và tình yêu đối với công việc, người biết cách trang trí góc này thật đẹp mà không làm mất đi sự tự nhiên như thường lệ. Có thể nói, anh ấy chỉ nhấp một ngụm, vuốt ve cô ấy và nhờ đó giúp cô ấy phô bày hết vẻ đẹp của mình một cách sống động hơn”.

Năm 1832, ấn bản in "Ghi chú du lịch về Phần Lan" của O. Somov, minh họa bởi V. P. Sau đó, bạn của Pushkin từ Lyceum, người đã đến thăm Mon Repos và thực hiện các bản phác thảo phong cảnh.

Hình ảnh nhiều mặt của Mon Repos không thể bỏ qua rạp chiếu phim. Ludwigsburg Pavilion xuất hiện như một lâu đài thời trung cổ trong bộ phim Lâu đài của A. Balabanov, dựa trên tiểu thuyết cùng tên của F. Kafka.

Các cảnh trong bộ phim "Andersen - Life Without Love" của E. Ryazanov được quay ở Tea Gazebo, cũng như trong bộ phim "Olga" (tựa đề 2007), nơi phong cảnh của Mon Repos dùng làm cảnh cho các sự kiện. ở Tây Âu thế kỷ 19 - 20.

Sự cống hiến và tình yêu đã đầu tư vào việc tạo ra công viên của Ludwig và Paul Nicolai đã nảy mầm và thể hiện thành các tác phẩm nghệ thuật của các thời đại tiếp theo. Mon Repos vẫn là nguồn cảm hứng vô tận cho tác phẩm của các nhà thơ, nghệ sĩ và nhà làm phim và tiếp tục là chốn dừng chân cho bất kỳ ai bước vào "thế giới của nhiều khuôn mặt, nơi cảm xúc và tưởng tượng ngự trị."

Tatiana Matveeva

Ảnh của Dmitry Baranov